Este 2 de noviembre, cultores, músicos y estudiantes tienen previsto reunirse en el municipio José Félix Ribas para mantener viva una de las manifestaciones culturales más representativas del estado Aragua.
Redacción: Redacción Venezuela Adentro
Editor: Redacción Venezuela Adentro
La Victoria y Zuata, en el estado Aragua, se prepararon para celebrar este lunes 2 de noviembre de 2026 una nueva jornada dedicada al baile de La Llora, una tradición popular que reúne música, danza, memoria ancestral y participación comunitaria. La programación contempla presentaciones de agrupaciones folclóricas, actividades educativas y encuentros entre cultores que trabajan durante todo el año para conservar esta expresión de la identidad aragüeña.
La celebración coincide con el Día de los Fieles Difuntos, fecha estrechamente vinculada con los antecedentes históricos de la manifestación. Aunque su origen se relaciona con antiguos rituales mortuorios, La Llora ha evolucionado hasta convertirse en una expresión festiva caracterizada por la participación colectiva y una particular combinación de música y movimientos coreográficos.
El secretario de Cultura de Aragua, Nicolás González, informó que las actividades centrales estaban previstas para la mañana en la plaza de La Victoria y continuarían durante la tarde en la parroquia Zuata, considerada uno de los principales espacios de conservación de esta tradición.
Una danza que gira alrededor de la memoria
Uno de los elementos más distintivos de La Llora es su disposición circular. Las parejas realizan diferentes movimientos alrededor de una mata de cambur o plátano colocada en el centro del espacio de baile.
Esta característica ha sido estudiada como parte de los vínculos entre la danza actual y las antiguas prácticas ceremoniales de las comunidades indígenas que habitaron los valles de Aragua.
Un estudio académico de Sail Antonio Escobar, publicado por la Universidad de Carabobo, describe La Llora como una manifestación de parejas enlazadas y sucesivas que ejecutan una secuencia de figuras dentro de un recorrido circular.
Con el paso de las generaciones, la expresión incorporó elementos indígenas, africanos y europeos, hasta desarrollar las características musicales y coreográficas que hoy identifican a la celebración.
La música y los personajes de La Llora
El baile comprende diferentes piezas tradicionales que representan situaciones, personajes y escenas populares. Entre las más conocidas se encuentran La Sambainina, El Oso Melero, La Vaca, El San Juan y la Magdalena y El Palito.
Cada una posee características particulares que se reflejan en los desplazamientos de las parejas, los gestos y la interpretación musical.
Los instrumentos utilizados también forman parte del patrimonio de la manifestación. Entre ellos destacan el cuatro, la guitarra, la mandolina, el tambor y el carángano aragüeño, instrumento cuya construcción y ejecución conservan conocimientos tradicionales propios de la región.
La combinación de música, danza y representación simbólica permite que La Llora funcione como una expresión colectiva en la que participan bailarines, músicos, organizadores y espectadores.
Los estudiantes ayudan a mantener viva la tradición
La continuidad de La Llora no depende únicamente de la celebración del 2 de noviembre. Durante las semanas anteriores se desarrollaron actividades pedagógicas destinadas a transmitir sus conocimientos a niños y adolescentes.
El Colectivo Cultural La Llora de Aragua, presidido por Fanny Morillo, participa en encuentros escolares, conversatorios y presentaciones que permiten explicar el origen y los elementos característicos de la danza.
La programación cultural comenzó el 27 de octubre y se extenderá hasta el 26 de noviembre, con nueve encuentros interescolares y otras actividades comunitarias previstas en el municipio José Félix Ribas.
El 29 de octubre, Ciudad MCY informó sobre la realización del cuarto foro permanente de La Llora en el Teatro Ribas. La actividad reunió a cultores, docentes y representantes culturales para estudiar los elementos patrimoniales de esta expresión.
Durante el encuentro también participaron niños que interpretaron la danza, una muestra del trabajo de transmisión cultural desarrollado en las instituciones educativas.
El trabajo de los cultores durante todo el año
Fanny Morillo explicó, en declaraciones recogidas por El Periodiquito el 1 de noviembre, que el colectivo cultural está integrado por 36 agrupaciones. También destacó la existencia de numerosos grupos en distintos municipios de Aragua que contribuyen a conservar y difundir la tradición.
La labor de estos colectivos comprende ensayos, formación de nuevos bailarines, encuentros comunitarios y actividades de investigación sobre los elementos históricos y musicales de La Llora.
La manifestación también ha llegado a otras regiones del país mediante presentaciones y encuentros folclóricos. Sin embargo, Zuata mantiene un lugar especialmente importante por la continuidad de sus prácticas tradicionales.
Una celebración que pertenece a la comunidad
La Llora representa una forma de preservar la memoria colectiva mediante una práctica que continúa transmitiéndose de generación en generación.
Su presencia en plazas, escuelas y espacios culturales permite que los conocimientos de los portadores tradicionales lleguen a nuevas generaciones, mientras las familias encuentran una oportunidad para participar en una celebración profundamente vinculada con su territorio.
La jornada anunciada para este 2 de noviembre constituye una nueva oportunidad para reunir a bailarines experimentados, estudiantes y habitantes de La Victoria y Zuata alrededor de una expresión que forma parte de su historia.
Más allá de las presentaciones centrales, el trabajo educativo y comunitario que se desarrolla durante el resto del año es el que permite que La Llora siga formando parte de la vida cultural de Aragua.
Fuentes referenciales:
El Periodiquito — Baile de La Llora tomará municipios de Aragua, 1 de noviembre de 2026
El Siglo — Agenda cultural de Aragua, 28 de octubre de 2026
Ciudad MCY — Cultores profundizan en los elementos patrimoniales de La Llora, 29 de octubre de 2026
El Aragueño — Preparativos de La Llora en el municipio Ribas, 9 de octubre de 2026
Universidad de Carabobo — Investigación académica sobre el significado y la historia de La Llora
